ماجرای شراب خواری شمس تبریزی و مولانا

می گویند: روزی مولانا ،شمس تبریزی را به خانه اش دعوت کرد.

شمس به خانه ی جلال الدین رومی رفت و پس از این که وسائل پذیرایی میزبانش را مشاهده کرد از او پرسید: آیا برای من شراب فراهم نموده ای؟

مولانا حیرت زده پرسید: مگر تو شراب خوارهستی؟!

شمس پاسخ داد: بلی.

مولانا: ولی من از این موضوع اطلاع نداشتم!!

ـ حال که فهمیدی برای من شراب مهیا کن.

ـ در این موقع شب، شراب از کجا گیر بیاورم؟!

ـ به یکی از خدمتکارانت بگو برود و تهیه کند.

– با این کار آبرو و حیثیتم بین خدام از بین خواهد رفت.

– پس خودت برو و شراب خریداری کن.

- در این شهر همه مرا میشناسند، چگونه به محله نصاری نشین بروم و شراب بخرم؟!

ـ اگر به من ارادت داری باید وسیله راحتی مرا هم فراهم کنی چون من شب ها بدون شراب نه میتوانم غذا بخورم، نه صحبت کنم و نه بخوابم.

مولوی به دلیل ارادتی که به شمس دارد خرقه ای به دوش می اندازد، شیشه ای بزرگ زیر آن پنهان میکند و به سمت محله نصاری نشین راه می افتد.

تا قبل از ورود او به محله مذکور کسی نسبت به مولوی کنجکاوی نمیکرد اما همین که وارد آنجا شد مردم حیرت کردند و به تعقیب وی پرداختند.

آنها دیدند که مولوی داخل میکده ای شد و شیشه ای شراب خریداری کرد و پس از پنهان نمودن آن از میکده خارج شد.

هنوز از محله مسیحیان خارج نشده بود که گروهی از مسلمانان ساکن آنجا، در قفایش به راه افتادند و لحظه به لحظه بر تعدادشان افزوده شد تا این که مولوی به جلوی مسجدی که خود امام جماعت آن بود و مردم همه روزه در آن به او اقتدا می کردند رسید.

در این حال یکی از رقیبان مولوی که در جمعیت حضور داشت فریاد زد: "ای مردم! شیخ جلاالدین که هر روز هنگام نماز به او اقتدا میکنید به محله نصاری نشین رفته و شراب خریداری نموده است."

آن مرد این را گفت و خرقه را از دوش مولوی کشید. چشم مردم به شیشه افتاد

 


. مرد ادامه داد: "این منافق که ادعای زهد میکند و به او اقتدا میکنید، اکنون شراب خریداری نموده و با خود به خانه میبرد!"

سپس بر صورت جلاالدین رومی آب دهان انداخت و طوری بر سرش زد که دستار از سرش باز شد و بر گردنش افتاد.

زمانی که مردم این صحنه را دیدند و به ویژه زمانی که مولوی را در حال انفعال و سکوت مشاهده نمودند یقین پیدا کردند که مولوی یک عمر آنها را با لباس زهد و تقوای دروغین فریب داده و درنتیجه خود را آماده کردند که به او حمله کنند و چه بسا به قتلش رسانند.

در این هنگام شمس از راه رسید و فریاد زد: "ای مردم بی حیا! شرم نمیکنید که به مردی متدین و فقیه تهمت شرابخواری میزنید، این شیشه که میبینید حاوی سرکه است زیرا که هرروز با غذای خود تناول میکند "

رقیب مولوی فریاد زد: "این سرکه نیست بلکه شراب است"

شمس در شیشه را باز کرد و در کف دست همه ی مردم از جمله آن رقیب قدری از محتویات شیشه ریخت و بر همگان ثابت شد که درون شیشه چیزی جز سرکه نیست.

رقیب مولوی بر سر خود کوبید و خود را به پای مولوی انداخت، دیگران هم دست های او را بوسیدند و متفرق شدند.

آنگاه مولوی از شمس پرسید: برای چه امشب مرا دچار این فاجعه نمودی و مجبورم کردی تا به آبرو و حیثیتم چوب حراج بزنم؟

شمس گفت: برای این که بدانی آنچه که به آن مینازی جز یک سراب نیست، تو فکر میکردی که احترام یک مشت عوام برای تو سرمایه ایست ابدی، در حالی که خود دیدی، با تصور یک شیشه شراب همه ی آن از بین رفت و آب دهان به صورتت انداختند و بر فر قت کوبیدند و چه بسا تو را به قتل میرساندند.

این سرمایه ی تو همین بود که امشب دیدی و در یک لحظه بر باد رفت. پس به چیزی متکی باش که با مرور زمان و تغییر اوضاع از بین نرود.

دنیا همه هیچ و اهل دنیا همه هیچ
ای هیچ برای هیچ با هیچ مپیچ

دانی که پس از مرگ چه باقی ماند
عشق است و محبت است و باقی همه هیچ.

 

موزیک بدون کلام عرفانی سری1

موسیقی بی کلام عرفانی سری اول

 

Nuur El Ab.mp3

 

A Traveler Through the Ocean of A.mp3

 

Sacred Fire.mp3

 

 

 

کتاب دینامیک اختری نوشته رابرت بروس (نگرشی نوین به تجربه خارج از کالبد)

 

دانلود با لینک مستقیم

 

دانلود با لینک غیر مستقیم

 

سر فصل های این کتاب شامل موضوعات زیر میباشد

بخش نخست-عناصر برونفکنی

فصل 1: نظریه ی ابعادی

فصل 2: جفت قابل برونفکنی

فصل 3: دو پارگی شگفت انگیز ذهن

فصل 4: پیچیدگی های هوشیاری

فصل 5: بینایی اختری

فصل 6: فلج بیداری

فصل 7: obe و ادراک

بخش دوم-روش های نوین انرژی

فصل 8: تخیل در برابر تصور

فصل 9: آگاهی جسمی متحرک

فصل 10: تخیل لمسی

فصل 11: ساختار های پشتیبان انرژی

فصل 12: تحریک کالبد انرژی

فصل 13: انگیزش انرژی

فصل 14: تحریک مراکز اولیه انرژی

بخش سوم-مهارت های پایه

فصل 15: آرمیدگی عمیق فیزیکی

فصل 16: رام کردن ذهن

فصل 17: حالت خلسه

بخش چهارم-خروج برونفکنی و تفکیک آن

فصل 18: آماده شدن برای برونفکنی

فصل 19: تفکیک برونفکنی

فصل 20: نسخه های متفاوت تکنیک

فصل 21: مشکلات خروج برونفکنی

فصل 22: غلبه بر دوپارگی ذهن

فصل 23: پشتیبان رویای شفاف

فصل 24: برونفکنی واقعیت مجازی

فصل 25: شکل اختری در حرکت

بخش پنجم-پیوند آکاشیک

فصل 26: طبقات اختری

فصل 27: کابل نقره ای

فصل 28: کالبد اثیری

فصل 29: بایگانی آکاشیک

فصل 30: ضربان آکاشیک

بخش ششم-پدیده های عجیب و غریب اختری

فصل 31: obe و اعوجاجات واقعیت

فصل 32: برونفکنی سطح بالاتر

فصل 33: موجودات اختری و حیات وحش آنها

فصل 34: ترس و سر و صدای اختری

فصل 35: دفاع شخصی اختری

فصل 36: چند کلمه آخر

دانـــــــــــــــــــــــلــــــــــــــــــود

 

 

موزیک ویدیو دیوونه 2 از رضا پیشرو

موزیک ویدیو دیوونه دو از رضا پیشرو (رپ)

پخش

 

 

ورود جن به بدن انسان یا جن زدگی

بسم الله الرحمن الرحیم

آیا اجنه وارد بدن انسان می شوند؟چطور می توان جن را از بدن خارج کرد؟

ما براساس آموزه های وحی معترف به وجود جنیان هستیم وآنها را مانند خود مکلفانی می دانیم که وظیفه شان عبودیت خداوند عزوجل است آنچنانکه خداوند عزوجل می فرماید: (وما خلقت الجن والإنس الا لیعبدون) من جن و انسان را نیافریدم مگر برای عبادتم.

اطلاعاتی که ما از عالم جنیان داریم منحصر به چیزهایی می شود که توسط وحی به ما رسیده است. لذا هر اظهار نظری در مورد جنیان و عملکرد آنها باید از طریق کانال وحی مورد بررسی قرار گیرد چرا که یک امر غیبی است واکثر انسانها از آن اطلاعی ندارند.

خداوند در آیات متعدد بیان کرده که ذات وجودی جن از آتش است (وخلق الجان من مارج من نار)  ابن عباس در تفسیر این آیه می گوید: من طرف اللهب وطرف اللهب هو الهواء الساخن الخارج من النار. پس جن از هوای گرمی که از آتش خارج می شود آفریده شده است لذا همانند باد وهوا است واین امکان برای او وجود دارد که از هر قسمتی که بخواهد وارد بدن انسان شود. در سنت واحادیث رسول الله صلی الله علیه وسلم نیز بر دخول جن در بدن انسان واذیت وآزاری که از طرف آنها ممکن است متوجه انسان شود تایید شده است.

جنی وقتی که وارد بدن انسان شد مستقیما به طرف مخ حرکت می کند واز طریق مخ می تواند بر هر عضوی از اعضای بدن که بخواهد تاثیر بگذارد. تحقیقات دانشمندان پزشکی نیز این مطلب را تایید نموده است وثابت شده که در بیماران صرعی تاثیرات و ارتعاشات عجیب وغریبی در مخ اتفاق می افتد.

علامت های شخص جن زده در هنگام خواب:

- بی خوابی : شخص نمی تواند بخوابد مگر بعد از مدت طولانی که به رختخواب رفت.

- زیاد بیدار شدن از خواب

- دیدن کابوس های وحشتناک وعدم آرامش در خواب

- خواب های پریشان دیدن       

- دیدن حیواناتی مانند سگ و شتر و روباه و موش و مار و گربه در خواب

- محکم شدن وسخت شدن استخوان ها در خواب

- خنده ، گریه یا فریاد کشیدن و آه کشیدن در خواب

- راه رفتن بدون اراده در خواب

- در خواب خودش را در قبرستان یا زباله دان یا راه وحشتناک ببیند

- دیدن انسانهایی با صفات غریب و عجیب

- دیدن اشباح در خواب

علامت های شخص جن زده در بیداری:

- سردرد دائم ( مشروط به اینکه سبب آن بیماری نباشد)

- عدم علاقه به ذکر خدا ونماز

- آشفتگی های ذهنی و هنجاری

- کسالت وتنبلی بیش از حد

- تشنجات عصبی

- درد در عضوی از اعضای بدن که علم پزشکی از معالجه آن عاجز شده باشد.

 توجه: جنی نمی تواند در هر زمانی که بخواهد وارد بدن انسان شود مگر زمانی که حالت انسان تغییر کند و این فرصت برای جنی فراهم شود.

در چهار حالت زیر جنی قدرت ورود به بدن را دارد:

1- در هنگام خشم و عصبانیت شدید

2- در هنگام ترس و وحشت شدید

3- در هنگام فرو رفتن در شهوات

4- در هنگام غفلت شدید وفاصله گرفتن از تعالیم دینی

اما اسبابی که باعث ورود جنی به بدن انسان می شود:

1- عشق زن جنی به انسان مرد یا مرد جنی به زن

2- ظلم انسان به جن ( انجام کاری که توسط انسان صورت گرفته و بر اثر آن جنی مورد اذیت قرار گرفته یا ضرری به او رسیده باشد مانند ریختن آب گرم در مکانی که جنی در آنجا حضور داشته یا لگد کردن آنها )

3- ظلم جنی به انسان ( به اینکه بدون سبب وارد بدن انسان شود.)

 

 

صفات معالج(شخصی که می خواهد جنی را از بدن خارج کند):   

- اعتقاد کامل به توحید خالص در قول وعمل

- معتقد بودن به اینکه کلام خدا بر جن و انسان تاثیر می گذارد.

- آگاهی به عالم جنیان و شیاطین

- مستحب است که خودش ازدواج کرده باشد

- اجتناب از محرمات

- خلوص نیت

- تشخیص حالت (بعد از سوالاتی که از مریض می کند این تشخیص حاصل می شود.)

قبل از علاج باید ابتدا محیط صحیح برای خروج جنی آماده شود به اینکه اگر عکسی در آنجا وجود دارد بیرون برده شود تا ملائکه بتوانند وارد آن مکان شوند.

آن مکان باید از هر چیزی که شرع از آن نهی کرده مجرد وخالی شود.    

سپس معالج دست خود را بر سر مریض می گذارد و آیاتی از قرآن را تلاوت می نماید ( سوره های فاتحه ـ بقره ـ صافات ـ مومنون ـ احقاف ـ رحمن ـ جن ـ اخلاص ـ فلق ـ ناس )

علامت های حضور جنی که در هنگام تلاوت قرآن حاصل می شود :

- دست گداشتن مریض بر چشمها یا سرخ شدن چشمها و لرزش پلکها

- لرزش شدید در بدن یا لرزش خفیف در عضوی از اعضاء

- داد وفریاد شدید مریض

- اعتراف خود جنی از طریق مریض جن زده

در مرحله بعد معالج سوالاتی را از مریض جن زده می پرسد که درواقع جواب دهنده جنی است.

اسم تو چیست؟ چرا وارد بدن این انسان شده ای؟ آیا جنی دیگری همراه تو در این جسد هست؟

دین تو چیست؟ آیا با ساحر کار می کنی؟

اگر جنی مسلمان باشد از طریق اسلوب ترغیب  و ترهیب با او رفتار می شود که اگر موافقت به خروج کرد از او عهدی گرفته می شود که دیگر دوباره وارد بدن هیچ انسانی نشود و به اجازه خروج از طریق چشم یا شکم یا حنجره داده نمی شود بعد از خروج دوباره آیات خوانده می شود تا از خروج جنی اطمینان حاصل گردد. و اگر برای خروج موافقت نکرد با تهدید و ترساندن جنی او را وادار به خروج می کند.

و اگر جنی غیر مسلمان باشد ابتدا اسلام بر او عرضه می شود همانطور که بر یک غیر مسلمان از انسانها عرضه می گردد اگر مسلمان شد او را به ترک این ظلم و توبه دعوت می کند واگر مسمان نشد و بر کفر اصرار ورزید به او گفته می شود که در قبول دین هیچ اکراه و اجباری نیست اما این ظلم او پذیرفتنی نیست لذا با تهدید از او خواسته می شود که بدن انسان را ترک کند و اگر تهدید هم کارساز نبود از زدن کمک می گیرد.

نکته مهم: برای هیچکس حلال ودرست نیست که از زدن برای خروج جنی استفاده کند مگر برای کسی که واقعا متبحر و اهل خبره باشد و تجربه کافی را داشته باشد.

توصیه مهم: کسی که شروط و صفات لازم برای معالجه ندارد هرگز نباید شروع به معالجه جن زده کند چرا که امکان اینکه خود جن زده شود بسیار زیاد است.